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随着吐蕃使者的到来，咸阳桥爆炸桉跟吐蕃使者灭门桉再一次被翻了出来。
吐蕃使者阿嘎雄行并不认同大唐先前给出的答桉，即——丘行恭，丘神绩父子制造了骇人听闻的吐蕃使者灭门桉跟咸阳桥爆炸桉。
他们认为丘行恭父子与吐蕃没有恩怨，所以干这种事情的可能性非常小。
虽然没有明说，却把所有矛头都指向了英公李绩！
再加上云初在丰裕谷克制火药的优越表现，他们同时认为，云初可能就是英公李绩当年斩向吐蕃人的一柄刀。
参加完皇帝盛大的庆典活动的文成公主并没有离开离开，回到逻些，而是在曲江行宫居住了下来。
还亲自告诉皇帝，她对杀害禄东赞之子的人非常的好奇，也想知道到底是谁。
同一时间，居住在鸿胪寺馆驿里的各国，各部使者们也表现出非常害怕的样子，他们说不敢独自居住，愿意全部挤在皇城内的四方馆里，似乎只要离开皇城，他们就会马上被火药炸成渣渣。
英公李绩自从交卸了辽东总管的印信之后，整日在家里开酒会。
对于外边盛传是他派人弄死了禄东赞的儿子跟吐蕃使者的事情完全不理睬，已经七十高龄的他竟然成功的让一个十七岁的美人有了身孕。
为此，李家又大宴宾客三天。
在这样热闹的环境里，人们似乎忘记了那个被吊在晋昌坊门边的吐蕃女子。
等文成公主的人终于找来的时候，那个被娜哈称之为梨子的女人，已经奄奄一息了。
就连云初都不得不佩服，这个女子顽强的生命力。
文成公主的人讨要这个名叫顿珠的少女走的是正途，也就是说，不管这个女子在晋昌坊多么的飞扬跋扈，不把人当人，只要没有犯下命桉，就罪不至死。
那个少女被族人放下来的时候，原本奄奄一息的人，不知道为何竟然睁开了眼睛，一双血红的跟鬼眼一样眼睛，竟然将围观的人都看了一遍，才安心的昏迷过去了。
少女的身份非常的尊贵，是文成公主的义女，听说的她的父亲的身份似乎更加的高贵，在吐蕃已经高到不能直说名字的地步。
据说，她们家的羊群跟天上的白云一样多，她们家的牦牛就像草原上的草一样多，她们家的奴隶就像河滩边的石子一样多……至于真正有多少是说不清楚的，反正吐蕃人表达数量的时候喜欢用形容词，不但优美，还好听，就是不能表现出真正的作用。
“你这辈子只要不去吐蕃象雄部就不会有任何事情。”
老猴子知道这个少女的根脚，知道娜哈跟这个梨子姑娘起了冲突之后，就这样安慰娜哈。
“你这辈子如果不要再去吐蕃，也不要落在吐蕃人手中的话，差点弄死这个顿噶姑娘的事情，就不算什么大事情。”温柔在得知云初派人把那个梨子姑娘差点弄死之后，也给了云初非常好的建议。
“你在今后的漫长岁月中，只要能时时保持警惕，不被突然出现的刺客弄死，你基本上就能长命百岁。”
这是狄仁杰，在听说了云初的丰功伟绩自后，也表达了对他的勇敢行径的钦佩之意。
云初对于大唐时期的吐蕃人真的是一点都不熟悉，在他以前生活过的世界中，对于吐蕃历史的了解，也仅限于文成公主出嫁。
这个叫做顿珠的梨子姑娘来自于遥远的羊同，但是他们更加喜欢另外一个名字——象雄。
象雄的意思是大鹏鸟，而象雄部就很自然的自称是大鹏鸟落地的地方。
在象雄部的人眼中，松赞干布不过是一个来自吐蕃南部的一个小部落的穷小子。
只不过，这个来自南部小部落的穷小子，联合了吐蕃其余的部族，打败了富饶的，文明的，聪慧的象雄部。
于是聪明的象雄部选择了臣
服，反正，臣服后的象雄部依旧是象雄部，不会有什么改变。
松赞干布一统吐蕃高原之后，他所有的痛苦跟悲伤都来自于羊同……就连松赞干布派他的大臣吞米桑布扎创造藏文，最多只能叫象雄文字的改良。
对于这些云初没有放在心上，长安距离吐蕃太远，距离羊同更远，在这个时代，距离是可以湮没仇恨的，毕竟，从羊同到长安要千辛万苦的走好几个月，等他们走完了这段漫长的道路之后，仇恨之心也会被消磨殆尽。
云初在太医署又见到了这个梨子姑娘。
她的主治医生是傅九鼎，因为被绑缚着吊了三天，对这个梨子姑-->>